" Cuando uno sabe a dónde va nada puede interponerse entre su visión y su acción "



lunes, 31 de enero de 2011

Informe de Gestión 2010

Entre los programas y líneas de acción que lleva adelante el Consejo de la Mujer que, ha impulsado el avance de políticas públicas desde una perspectiva de género en el ámbito local, se destacan:

1) Programa de prevención y asistencia de la violencia familiar.

2) Programa de Promoción Del Desarrollo Económico de las Mujeres.

3) Acciones de descentralización.

4) Actividades de promoción barrial y cultural.

5) Participación en cursos, encuentros, jornadas, charkas y

conferencias para el fortalecimiento de la gestión.

6) Acciones de articulación con sectores gubernamentales, no

gubernamentales, empresariales, sindicales, educacionales, etc.

7) Acciones de articulación.

1) Programa de prevención y asistencia de la violencia familiar-

a)-Atención legal y psicológica en violencia de género.

Se trabaja en el marco de la promoción de los derechos de las mujeres y en la atención y prevención de la violencia doméstica. El equipo técnico del Consejo de la Mujer está integrado por psicólogas, abogados, una trabajadora social y un sociólogo

La consulta y/o asesoramiento que proporciona esta área ha crecido un 37.5 % respecto de 2009.

b)-Mesa Local para la Prevención y Atención de la Violencia Familiar.

El Consejo puso en marcha en 2008 la Mesa Local para la Prevención y Atención de la Violencia Familiar , como órgano ejecutivo de articulación con organismos gubernamentales y no gubernamentales, provinciales y municipales, conformado a través de una red institucional dedicada a la materia.

A partir de la efectiva puesta en marcha de la Mesa Local , se fortaleció el trabajo en red interinstitucional. Se logró un fondo rotativo permanente para la asistencia de emergencias de mujeres víctimas de violencia

La Mesa Local continuó con el asesoramiento y apoyo de la Cátedra de Administración en Trabajo Social. La Comisión de Abordaje propuso la realización de ateneos en forma periódica. En los mismos, cada organización expuso una situación de violencia, mostrando la articulación en red y las estrategias creadas.

Fue lanzado el programa PROFAVI.

Se firmaron convenios de asistencia con El refugio, Desde el pie y Volver a empezar.

2)-Programa de Promoción del Desarrollo Económico de las Mujeres

a)-Feria de emprendedoras

En el marco del Programa Mujeres Emprendedoras Platenses, el Consejo de la Mujer llevó adelante la feria de mujeres emprendedoras. Esta iniciativa tiene como meta promover el autoempleo como política pública para combatir la pobreza y la dependencia económica de las mujeres en situación de vulnerabilidad social y económica.

Los sábados y domingos se desarrolla la Feria de Mujeres Emprendedoras en el Centro Cultural Meridiano V. calle 17 y 71 – La Plata

Cabe señalar que cada tercer domingo y en días significativos para la ciudad, hay una Feria Extraordinaria en el mismo sitio.

Además, con la puesta en marcha de una Red de Soporte Informático, se intenta aportar herramientas en la Web para la sustentabilidad de los emprendimientos.

b)-Feria del Bicentenario de Emprendedores de La Economía Social y de Mujeres Emprendedoras

La Feria se desarrolló, durante 2010, los segundos días domingo de cada mes en el predio exterior del centro cultural Islas Malvinas. Fue una iniciativa conjunta del Consejo de la Mujer , de la Dirección General de Economía Social y de la Confederación General Económica (CGE) de la región metropolitana

c)-Primera incubadora de proyectos productivos con perspectiva de género del municipio

Para impulsar el desarrollo de las mujeres a través de emprendimientos auto-gestionados, en diciembre de 2009, se presentó el programa. Fue una iniciativa del Ministerio de la Producción , la Municipalidad y la Confederación Económica , que aún tiene continuidad.

Este proyecto es ejecutado por el Consejo de la Mujer , la Dirección de Desarrollo Local Productivo del Ministerio de la Producción y la incubadora de emprendimientos tecnológicos Em-Tec.

El 14 de abril de 2010, con la participación de más de cien emprendedores y emprendedoras, este Consejo y la incubadora de emprendimientos tecnológicos Em-Tec ofrecerieron el primer seminario.
En septiembre de 2010, finalizó la primera etapa de pre-incubación, dando paso al período de asociativismos.
Esta inquietud apunta a un cambio cultural y, además, a una transformación profunda de las relaciones de poder entre las mujeres y los varones. A reconstruir el tejido social y a eliminar la brecha de la desigualdad.

Aquí aparece la idea de la formación de cooperativas de trabajo.

Logros

La primera cooperativa con perspectiva de género del país, ESTILO MU.AR, se constituyó el 21 de diciembre de2010 en la ciudad de La Plata.

3)-Acciones de descentralización

La descentralización está orientada a la participación social, a la promoción de mayores espacios de expresión a los barrios. en Los Hornos. : talleres con la Facultad de Periodismo de la UNLP (“Participación Política de las Mujeres”); campañas solidarias de donaciones para los barrios; roperos comunitarios; talleres de reflexión sobre el cuidado del medio ambiente; festejos del día del niño; un grupo de emprendedoras; festejos por el día de la familia; talleres barriales por el día de la eliminación de la violencia contra la mujer; armado de grupos de jóvenes.

El Centro de Atención e Información de la Mesa Local del Consejo de la Mujer, para la Prevención y Atención de la Violencia Familiar , funciona en los Barrios Casitas, en City Bell, Villa Elvira y Los Hornos.
El Consejo organiza jornadas de información y asesoramiento en barrios y cursos de capacitación a profesionales y líderes sociales para la erradicación de la violencia doméstica.

Estas acciones tienen lugar en el Centro Vecinal Malvinense y en el Centro de Capacitación Política, en el Barrio Santa Ana de City Bell. En la Delegación Municipal de Melchor Romero y en el Centro Comunitario de Hernández. En el Club El Triunfo de Los Hornos, en la Fundación “Ayúdanos a ayudar” y en el Comedor comunitario “Los Angelitos” de Altos de San Lorenzo. En el Comedor “Los girasoles” y en el “Centro de Asistencia al Vecino”, en Los Hornos.

En el mismo sentido (el de la descentralización) el Consejo de la Mujer promueve, con el Centro Comunal de Los Hornos, la Feria de Artesanas del Programa de Desarrollo Económico de las Mujeres. Funciona los días sábados en la Plaza de las Madres (calles 137 y 60). Allí se muestran y comercializan productos artesanales y manualidades.

4)-Actividades de promoción barrial, social y cultural

El CMM se ha preocupado por promover cambios en la subjetividad social, generando intervenciones culturales y artísticas. Además, se propuso conmemorar las fechas más significativas del calendario de defensa de los derechos de las mujeres mediante una continua difusión de efemérides. Así, en el marco de un programa de charlas y conferencias, el Consejo desarrolló durante 2010:

Ø La conferencia “Lo que la mujer puede cambiar en el mundo del Trabajo”

Ø Talleres en los barrios sobre fortalecimiento de vínculos familiares y prevención de la violencia hacia la mujer.

Ø Seminarios sobre perspectiva de género en el mundo laboral para emprendedoras y emprendedores platenses

Ø Charla-taller sobre derechos de las mujeres y prevención de la violencia familiar.

Ø Curso de capacitación en prevención dirigido a docentes de las Escuelas Secundarias (proyecto de "Unidades de Prevención Escolar" del Consejo de Seguridad Ciudaad

Ø Taller “Por el desarrollo integral de la mujer” (Museo comunitario de Florencio Varela)

Ø Inauguración de la “Placita de Chicha” (Villa Elvira)

Ø City Bell: arte y conferencia en la calle

Ø Festejos por los 100 años de la Estación Provincial Meridiano V

Ø Apoyo al micro emprendimiento en el comedor municipal “Hugo Stundt” de Ringuelet

Ø Inauguración del Espacio Público de la Mujer , en el Parque Saavedra: “Mujeres en su máxima expresión”

Ø Nominación de “ La Mujer Destacada Platense 2010

Ø Charla-Debate

5)-Cursos, encuentros, jornadas, charlas y conferencias que apuntan al fortalecimiento de la gestión

Ø Participación en la Reunión anual de Unidad Temática de la Cultura Red de Merco ciudades.

Ø Participación en la XI Conferencia Regional para la Mujer de América Latina y El Caribe (Brasilia), CEPAL, Naciones Unidas.

Ø Participación en el Primer Congreso Internacional 2.0 sobre violencia hacia la mujer y delitos contra la integridad sexual, Córdoba.

Ø Participación en el Seminario "Mujer Transformadora de la Pobreza al Poder" (California- Estados Unidos)

Ø Participación en la presentación de la revista “Género y Peronismo” (Instituto de Altos Estudios Juan Perón. Presidente, Antonio Caffiero)

Ø Participación en la presentación del libro "Italianos y españoles, hermanos argentinos".

Ø Participación en el lanzamiento de la revista “Equidad, el ABC del niño y la madre”

Ø Participación en la capacitación que la dirección de DD.HH de la Municipalidad de La Plata realizó en la delegación de Los Hornos

Ø Encuentro Regional de Mujeres al Frente ( Honorable Cámara de Senadores de la Pcia de Bs As )

Ø Asistencia al Congreso Federal de Mujeres CAME (Rosario)

Ø Asistencia al Encuentro de la Región Centro (Mar del Plata)

Ø Participación en la Colecta de Bronce, para la construcción de un monumento a la Mujer Originaria.

Ø Charla-lanzamiento de libro y proyecto de Ley sobre fertilización asistida.

Ø Acompañamiento al ciclo "Pensamiento nacional y bicentenario" (Museo Almafuerte) organizado por el área de Coordinación de Políticas Culturales del Banco de la Provincia de Buenos Aires y con el auspicio de la Secretaría de Cultura y Educación.de la Municipalidad de La Plata.

Ø Participación en el Encuentro Nacional de la Comisión Tripartita de igualdad de trato y Oportunidades entre Varones y Mujeres en el Mundo Laboral ( CTIO ) 2010

Ø Participación en el 37º Aniversario de la Confederación Económica de la Pcia de Bs As( CEPBA )

Ø Participación en el Seminario Internacional “El rol de los parlamentos ”Honorable Camara de Senadores de la Pcia de Bs As

6)-Actividades sociales y culturales desarrolladas por el consejo de la mujer

Ø Jornada de reflexión con Periodistas de Argentina en Red ( RED PAR) sobre “Violencia de género, periodismo e impacto mediático”.

Ø Participación en la charla-debate "Mujeres de la Patria " (Museo Almafuerte) organizado por el área de Coordinación de Políticas Culturales del Banco de la Provincia de Buenos Aires y con el auspicio de la Secretaría de Cultura y Educación.de la Municipalidad de La Plata.

Ø Jornada "Capacitación, Entrenamiento y Ventas en Empresas" en articulación con la Embajada de los EE.UU ,dirigida a Mujeres Emprendedoras a cargo de la Sra .María Dolores Scotta ,becaria de la Embajada de EE.UU Brand Manager Marcas Super Premium de CCU Argentina

Ø Jornada sobre violencia de género en el ámbito laboral (CTIO)

Ø Realización de la tercera edición de la “Correcaminata por el Día de la No Violencia Contra la Mujer ”, adhiriendo a su conmemoración, el 25 de noviembre. Estuvo en el lugar el intendente local Pablo Bruera. Los participantes (más de 800) recibieron una remera alusiva y se realizaron sorteos de regalos.

Ø Encuentro de trabajo con la comisión de mujeres del Sindicato Unico de Trabajadores de Edificios de Renta y Horizontal (SUTERYH)

Ø Encuentro de intercambio de experiencias en abordaje de la violencia de género.

Ø Realización de una “Jornada de Integración y Sensibilización de las Mujeres Emprendedoras Regional La Plata ”. Se desarrolló de forma conjunta con la Confederación Argentina de la Mediana Empresa (CAME Mujeres), la Cámara de Comercio e Industria de La Plata (Comisión de mujeres) y la Municipalidad de La Plata a través del Consejo de la Mujer.
L a iniciativa tuvo lugar en la Cámara de Comercio e Industria de La Plata y fue declarada de Interés Legislativo por resolución del Presidente del Bloque de Diputados del FpV-PJ de la HCD de la Provincia, Raúl Pérez, y de Interés Municipal, mediante decreto firmado por el Intendente Pablo Bruera.

7 )Acciones de articulación

Ø El Consejo de la Mujer ejecuta un programa de construcción colectiva de conocimiento y praxis para la plena participación política de las mujeres.

Ø Además, otorga capacitación y asistencia técnica a otras áreas del Ejecutivo Municipal, a fin de consolidar y maximizar los recursos para una gestión de alta eficiencia.

Ø Por otra parte, la firma de Convenios intersectoriales e interjurisdiccionales permite trabajar en red con otros actores municipales, provinciales, nacionales y del tercer sector.

Ø Mediante el Programa de Fortalecimiento Institucional se busca desarrollar las capacidades del personal del CMM para responder a las demandas de la comunidad y desarrollar nuevas capacidades de gestión.

a) Prevención y atención de la violencia de género. Articulación con otras instituciones gubernamentales y no gubernamentales:

lunes, 24 de enero de 2011

Un libro busca recuperar la literatura de los pueblos originarios del extremo sur

para descubrir


Recoge voces de artistas silenciados, manipulados y subordinados sistemáticamente

Para una sociedad como la nuestra, un libro que reúna poesía escrita por mujeres y además perteneciente a pueblos originarios es un verdadero símbolo de resistencia y reivindicación. Y de eso se trata Mamihlapinatapai. Poesía de mujeres mapuche, selknam y yámana.
Cristian Aliaga escribe en su prólogo: "La literatura de los pueblos originarios del extremo sur ha padecido, al igual que todas las culturas de América, una operación etnocéntrica de silenciamiento, manipulación y subordinación sistemática. Las llamadas 'conquistas' de América y del 'desierto' intentaron eliminar sus relatos al mismo tiempo que se deshicieron físicamente de quienes los repetían en torno al fuego, mediante campañas de exterminio".
Pero esto tiene hoy plena vigencia, Aliaga nos cuenta que en Leleque, muy cerca de dónde él vive, en Lago Puelo, el empresario Benetton posee un millón de hectáreas y que desde hace ya cuatro años una comunidad mapuche ocupa sólo 30, y ver que la justicia argentina falla decidiendo que esa gente que vive allí, con ese clima en plena meseta patagónica, no puede hacer fuego porque puede afectar los bienes de Benetton, provoca al menos indignación: "Yo creo que lo que se está produciendo a ambos lados de la frontera es una reivindicación cultural que es una herramienta de lucha, es decir no hay nada ahí de pose o cuestión meramente estética. Hay una búsqueda de reivindicación con la cultura como herramienta de lucha, de ahí surgió este libro".
El poeta declara que según los teóricos de la conquista los pueblos originarios eran seres inferiores, no eran hombres y por lo tanto no tenían expresión, aceptar eso no sólo es peligroso sino que se traslada esa idea al día de hoy y se los pone en un sitio absolutamente subordinado que los llevó a ellos mismos a renegar de su lengua y su cultura, a tratar de pasar desapercibidos. Por eso cree tan extraordinario que en estas décadas se dé el proceso inverso: mapuches que nunca hablaron su lengua, que no se las enseñaron para protegerlos, no sólo la aprendan sino que la escriban y se traduzcan a sí mismos al castellano, como hacen la mayoría de las poetas incluidas en el libro, y lo hacen porque quieren comunicarse, no quieren que eso se quede encerrado entre los hablantes de su propia lengua, aunque la reivindiquen. Publicar estos textos -concluye- fue poner en circulación estas expresiones no porque sean un hallazgo arqueológico sino porque es algo que está vivo y que tiene valor literario además de toda la reivindicación que plantea.
La voz de las poetizas. Mamihlapinatapai incluye textos mayoritariamente mapuches y de mujeres vivas "en todos los sentidos del término" que escribieron una poesía extraordinaria, es decir que, al mismo tiempo que reivindican una cultura, están abiertas a influencias contemporáneas. En este libro, Aliaga puso también textos de culturas que fueron diezmadas junto con sus habitantes como la yámana y la selknam. Incluye, entre otros, textos de Lola Kiepja, que fue el último hablante selknam que murió en la década de los sesenta. A la pregunta de cuál era la razón para elegir sólo mujeres Aliaga reflexiona: "nosotros tenemos a las madres (de plaza de mayo) como un símbolo universal, y creo que nunca me voy a responder a esto: ¿porqué no estaban los padres dando vueltas a la plaza mientras Videla miraba desde la ventanita? Incluí mujeres porque creo que hay una carga femenina de resistencia que es muy fuerte en todos los pueblos. Por eso creo también que elegir sólo mujeres fue una decisión de justicia poética, de justicia histórica".
Una de las poetas incluidas en el libro es Liliana Ancalao, docente desde hace 24 años, pertenece a Ñanculahuen, una comunidad mapuche tehuelche que se formó en Comodoro Rivadavia. Liliana viene realizando con su comunidad una tarea de rescate cultural, de fortalecimiento, y cuenta: "volver a vivir mi cultura que me había sido negado por la historia me ha alimentado y también se ha transparentado en mi poesía, esta poesía que he podido traducir al mapuzungum y que salió en el libro Mujeres a la intemperie que es el primer libro bilingüe editado de este lado de la cordillera"
Con un dulcísimo acento chileno Graciela Huinao, otra de las escritoras elegidas para esta antología, cuenta "Soy poeta mapuche huilliche, no sólo acá en Chile sino en América en general, la discriminación es tremenda: ser mujer, ser pobre, ser indígena y encima ser escritora. La marca que cae sobre este tipo de literatura que yo hago es como el látigo. Para desarrollarme, para poder llevar a cabo mi trabajo ha sido un batallar tremendo, porque tuve que romper una a una las barreras de discriminación que existen en la sociedad, y eso fue tremendo, yo me acuerdo que tan sólo hace unos pocos años cuando yo salía a los colegios y en las aulas no había ningún niño con apellido mapuche hoy no ha cambiado mucho pero ya somos estamos siendo tomados un poquito en cuenta, pero ha sido muy difícil, a lo mejor porque soy mujer".
Graciela nació en Chaurakawin, en la provincia de Osorno y fue la primera mujer indígena que publicó un libro en las dos lenguas: en mapuzungum y en español: "lo hice porque yo soy mapuche, porque mi corazón, mi cuerpo me decía que yo tenía que hacerlo porque no hace muchos años el mapuzungum estuvo a punto de desaparecer, por eso escribir ese libro para una mujer fue todo un desafío".
¿Que puede dar esta humilde mujer mapuche? un canto, dice Beatriz Pichi Malén, cantora y poeta también incluida en esta antología. En Los Toldos, donde yo nací -recuerda-, había una profunda negación del ser, hablo de 30 años atrás, la gente decía acá no hay indios y muchos descendientes de originarios de allí con el mismo linaje y que pertenecen a nuestra familia se hacían llamar por el nombre de pila, no vaya a ser cosa que se vea que eran indios, yo eso lo entendí perfectamente, al haber un maltrato sistemático, una profunda despersonalización, un sojuzgamiento y un "es bueno para nada" durante décadas la gente termina creyéndolo.
La lengua del pueblo Yámana, YAMANIHASHA, poseía matices muy sutiles que expresaban conceptos de una extraordinaria complejidad y belleza.

Diario Diagonales, 23/1/11